DI PEGHELIH suatu ketika dahulu, berdirilah sepohon mangga harumaneh yang menjadi kebanggaan ramai. Pohonnya bukanlah biasa-biasa. Batangnya tegap, sistem saliran xilem dan floemnya berfungsi dengan baik menyebarkan nutrien, akar tunjangnya mencengkam bumi dengan kukuh, membolehkan air dan zat mineral diserap dengan sempurna.
Kanopinya rimbun menghijau, proses fotosintesis berlangsung tanpa gangguan, manakala bunganya berkembang lebat setiap musim. Dari kejauhan, sesiapa sahaja yang memandang pasti yakin bahawa inilah pohon yang bakal menghasilkan buah paling harum dan paling enak.
Namun apabila musim berbuah tiba, jangkaan itu meleset. Buah yang terhasil tidak menepati namanya. Aroma semerbak yang dinantikan hampir tidak berbau, rasa kelazatannya tawar hambar, malah sebahagiannya gugur ketika masih muda lalu mereput di tanah.
Fenomena ini menimbulkan persoalan dalam kalangan mereka yang setia menunggu, apakah yang telah berlaku kepada pohon yang zahirnya begitu subur dan meyakinkan ini?
Al-Quran sering mengajak manusia berfikir melalui tamsilan yang dekat dengan fitrah kehidupan. Allah SWT berfirman:
“Tidakkah engkau melihat bagaimana Allah membuat perumpamaan: kalimah yang baik seperti pohon yang baik, akarnya kuat dan cabangnya menjulang ke langit. Ia menghasilkan buahnya pada setiap waktu dengan izin Tuhannya.” (Surah Ibrahim: 24–25)
Ayat ini mengajar bahawa kebaikan yang sebenar tidak berhenti pada rupa dan struktur, tetapi pada keberhasilan yang berterusan dan penuh keberkatan. Pohon yang baik bukan sekadar hidup, tetapi menghasilkan buah yang menepati tujuan penciptaan-Nya.
Pohon harumaneh di Peghelih bukan tidak hidup. Ia tidak mati, tidak tumbang, malah terus berbunga. Masalahnya bukan pada batang yang reput atau tanah yang tandus.
Masalah sebenar berlaku dalam sistem dalaman pohon itu sendiri seperti gangguan aliran nutrien, ketidakseimbangan hormon tumbesaran seperti auksin dan giberelin, serta kewujudan unsur toksik halus yang perlahan-lahan mengganggu metabolisme buah.
Daun kekal hijau, bunga terus berkembang, tetapi hasil akhirnya rosak dari dalam.
Begitulah juga keadaan sesebuah organisasi apabila struktur zahirnya kelihatan kukuh, tetapi roh tarbiyah, adab berjamaah dan disiplin perjuangan semakin terhakis. Keahlian yang ramai, sejarah yang panjang dan simbol yang megah tidak menjamin keberkatan jika nilai asas tidak terus disuburkan. Allah SWT mengingatkan:
“Sesungguhnya Allah tidak akan mengubah keadaan sesuatu kaum sehingga mereka mengubah apa yang ada pada diri mereka sendiri.” (Surah ar-Ra‘d: 11)
Daun yang hijau tidak mampu menggantikan buah yang enak, sebagaimana pakaian mewah, serban jubah dan slogan indah tidak mampu menggantikan akhlak, kesetiaan dan ketaatan dalam perjuangan.
Apabila amanah pemerintahan diberikan, ia ibarat pohon yang telah memasuki fasa berbuah. Inilah fasa paling sensitif dalam kitar hayat sesebuah pohon. Buah memerlukan kestabilan fisiologi dan persekitaran yang seimbang.
Sedikit tekanan, sedikit goncangan mekanikal, atau perubahan dalaman mampu menyebabkan buah muda mengalami ‘abscission’ lalu gugur sebelum masak. Maka apabila pergeseran dalaman mula berlaku, nasihat pimpinan dipandang ringan dan keputusan jamaah dipersoalkan tanpa adab, buah yang sepatutnya dibesarkan bersama menjadi mangsa pertama.
Dalam ribut yang melanda, mungkin hanya dua atau tiga biji buah yang gugur. Jumlahnya kecil, lalu diabaikan. Buah-buah ini terus mereput di tanah lalu tidak lagi memberi manfaat, tidak juga menyumbang kepada masa depan pohon.
Namun dahan tempat ia berpaut terkejut menanggung beban yang banyak, lalu menjadi rapuh dan mudah bergoyang. Apabila angin ribut kepentingan dan emosi menyapa, dahan itu gagal menahan goncangan, menyebabkan beberapa lagi buah muda terlepas dan jatuh.
Rasulullah SAW mengingatkan umatnya tentang pentingnya kebersamaan dengan jamaah:
“Hendaklah kamu bersama-sama dengan jamaah, dan jauhilah perpecahan.” (Riwayat at-Tirmizi)
Dan dalam hadis lain, Baginda bersabda:
“Sesiapa yang memisahkan dirinya daripada jamaah walaupun sejengkal, maka dia telah menanggalkan ikatan Islam dari lehernya.”
(Riwayat Abu Dawud)
Hadis ini tidak boleh difahami secara sempit dan lateral sebagai meninggalkan jamaah secara fizikal semata-mata.
Para ulama menjelaskan bahawa meninggalkan roh jamaah, iaitu adab, disiplin, wala’ kepada keputusan bersama serta kesediaan meletakkan maslahat umum mengatasi emosi peribadi juga termasuk dalam peringatan keras ini.
Seseorang boleh terus berada dalam saf, tetapi jiwanya sudah terpisah; tindakannya menjadi toksik kepada kestabilan keseluruhan sistem.
Dalam sains tumbuhan, unsur toksik tidak semestinya mematikan pokok secara mendadak. Ia merosakkan secara perlahan dan senyap.
Fotosintesis masih berjalan, bunga masih mekar, tetapi kualiti buah terus merosot. Demikian juga toksik perpecahan, ego dan hilang adab dalam organisasi yang pada zahirnya tampak biasa, namun hasil akhirnya amat mengecewakan.
Sayyidina Umar al-Khattab RA pernah berpesan:
“Tiada Islam tanpa jamaah, tiada jamaah tanpa kepimpinan, dan tiada kepimpinan tanpa ketaatan.”
Ketaatan yang dimaksudkan bukan ketaatan membuta tuli, tetapi ketaatan yang beradab, berdisiplin dan berlandaskan tarbiyah.
Lebih mendukacitakan, apabila dahan yang sepatutnya mengukuhkan pohon pula menjadi punca kelemahan. Amanah yang seharusnya dipertahankan diganggu oleh tindakan yang lahir bukan daripada hikmah, tetapi daripada gelojoh dan ketidakpuasan hati.
Allah SWT memberi peringatan yang jelas:
“Dan janganlah kamu berbantah-bantahan, yang menyebabkan kamu menjadi lemah dan hilang kekuatan kamu.” (Surah al-Anfal: 46)
Terdapat juga senario dimana buah yang telah gugur dan rosak, namun masih mendakwa dirinya buah harumaneh yang asli. Hakikatnya, buah yang baik tidak perlu mengaku. Ia dikenali melalui rasa, diterima melalui manfaat dan dirindukan kerana kualitinya. Benarlah kata ulama:
“Kebenaran tidak diukur dengan siapa yang berkata, tetapi diuku dengan kesan dan amalnya.”
Perjuangan Islam tidak dibina dengan pengakuan diri, tetapi dengan keikhlasan, kesetiaan, pengorbanan kepada jamaah dan adab terhadap kepimpinan.
Namun tanah Peghelih masih subur. Rakyat tidak menolak harumaneh, dan mereka tidak membenci pohonnya. Yang mereka rindukan ialah buah yang benar-benar menepati janji dimana harum baunya, enak rasanya dan memberi manfaat.
Pohon ini masih hidup dan berpeluang untuk dipulihkan jika penjagaannya kembali kepada asas tarbiyah dan muhasabah yang jujur.
Jika akar tarbiyah kembali disuburkan, aliran dalaman dibersihkan daripada unsur toksik, dan amanah dipikul dengan rasa takut kepada Allah, pohon harumaneh ini Insya-Allah mampu kembali menghasilkan buah yang harum dan enak.
Kerana pada akhirnya, pohon yang baik tidak dinilai pada lebat bunganya atau gagah batangnya, tetapi pada buahnya. Dan apabila harumaneh tidak lagi semerbak dan enak, itu bukan alasan untuk meninggalkan pohon atau menumbangkannya, tetapi isyarat agar kita memperbetulkan cara memelihara dan menjaganya.
Insya-Allah, dengan disiplin dan kesabaran, harumaneh Peghelih akan kembali dicari dan digilai untuk dinikmati kelazatannya.
Harumaneh bertangkai panjang,
Isinya kuning bercampur merah;
Sudah muncul suasana tenang,
Tingkatkan ukhuwah dengan berusrah.
TS DR MOHD SUFFIAN YUSOFF
Timbalan Pesuruhjaya PAS Negeri Kedah
ADUN Bandar Baharu
Fellow Yayasan Strategik Lestari
Fellow Yayasan Kedah Sejahtera – HARAKAHDAILY 29/1/2026
