Bimbang bergelar ‘janda’, seorang isteri sanggup bertahan dalam perkahwinan walaupun dipukul kerap kali.

 Bimbang bergelar ‘janda’, seorang isteri sanggup bertahan dalam perkahwinan walaupun dipukul kerap kali.

Dahulu ada seorang wanita yang pernah saya jumpa di Mahkamah. Dia datang bersama dengan seorang rakan yang menemaninya untuk tanyakan prosedur cerai.

Jadi, kebetulan masa itu saya baru sahaja selesai urusan sebutan kes di Mahkamah tersebut, saya pun ditegur olehnya. Dari raut wajah, saya nampak mereka berharap benar untuk dapatkan nasihat.

Saya pun mengajak mereka untuk bersembang di bilik khas untuk peguam di Mahkamah. Seorang wanita yang dalam lingkungan umur 40 tahun dan seorang lagi 30an.

Wanita yang 30an tersebut membuka mulut dan menceritakan hal yang berlaku kepada dia. Rupanya yang meneman dia itu adalah kakaknya. Jadi, dia tidak ada masalah untuk memberikan peluang adiknya bercakap.

Kata wanita itu, dia telah lalui fasa perkahwinan yang sangat dasyat. 7 tahun perkahwinan dia dengan suami dikurniakan 2 orang anak. Suaminya adalah seorang kakitangan kerajaan yang berpangkat pegawai.

Masa awal kahwin, sikap suaminya sangat lembut tutur kata. Boleh dianggap seperti Suami Idaman Malaya lah katanya.

Tapi, selepas anak kedua dilahirkan, sikap suaminya mula berubah. Suaminya kerap naik suara apabila marah hanya kerana pinggan terjatuh kerana anaknya.

Kemudian, kemuncak pada perubahan sikap itu terjadi apabila suaminya sudah mula tampar wanita tersebut hanya disebabkan isteri ini mengadu tentang nafkah sahaja.

“Hang jangan kurang ajar. Aku dah sedia semua, apa lagi tak cukup?”

Inilah ayat yang dia dapat hanya kerana menyoal tentang nafkah yang tak cukup katanya.

Selepas itu, suami dia sering naik tangan memukul belakang kepala, dan pernah ditendang gara-gara anak bising menangis.

Pelik kan? Anak bising itu kan biasa? Tapi isteri pulak jadi ‘punching bag’

Tapi, dia tak pernah pun buat laporan polis apatah lagi mengadu kepada sesiapa. Kalau mereka balik kampung rumah keluarga, semuanya buat seperti biasa.

Wanita ini orangnya lemah lembut. Dia tak pernah pun melawan bila suaminya pukul. Katanya, dahulu dia belajar, “Syurga di bawah tapak kaki suami”. Itu yang ibunya pesan.

Jadi, dia takut untuk membuat aduan.

Saya pun geleng kepala. Terdiam. Dan hanya membiarkan wanita tersebut terus bercerita.

Boleh dikatakan, lebih daripada 10 kali dia ditendang di kaki dan belakang badan. Pernah sekali dia tak mahu keluar daripada rumah hingga seminggu lebih katanya sebab tak mahu orang nampak dia berjalan terjengket-jengket.

Anak-anak masih kecil. Mereka hanya mampu menangis bila peristiwa ini berlaku.

Saya tanya, takkanlah tak ada ribut ke taufan ke, tiba-tiba suami pukul? Katanya,”saya pun tak tahu lah tuan, kadang-kadang saya tengah baring sekejap, disepak belakang badan saya kerana disuruh saya masak nasi goreng. Sedangkan saya sudah siapkan nasi lauk yang lain”

Ya Allah. Macam tu pun ada.

Jadi, kenapa puan tak pernah mintak cerai sebelum ini?

“Saya bimbang, kalau saya diceraikan nanti, saya bergelar janda. Ramai orang akan pandang serong pada saya. Ibu bapa saya mesti tak percaya apa yang saya ceritakan.”

Kakak kepada wanita ini pun mula menyampuk, dia ternampak kesan lebam di muka adiknya sewaktu dia datang ke rumah untuk beri bekal makanan yang dikirim ibunya.

Dia desak adiknya untuk ceritakan hal sebenar. Akhirnya, dia mengaku. Suaminya kerap memukul dia walau tanpa sebab.

Kakaknya terus membawa dia keluar dan terus ke balai polis serta hospital untuk rawatan segera. Selepas pulang ke rumah keluarga, semuanya telah diceritakan dan ibu bapanya tidak menyangka suaminya yang nampak seperti seorang yang budiman, rupanya manusia bertopengkan syaitan.

Memang ada golongan isteri yang bimbang bergelar janda atau mungkin takut untuk bertindak kerana takut dikatakan nusyuz apabila lari keluar dari rumah.

✅ Adakah boleh isteri keluar rumah kerana dipukul suami?

Antara hak seorang isteri selain daripada nafkah adalah hak dilayan dengan cara yang ma’ruf. Iaitu suami berkata perkataan lembut dan tidak memukul dirinya.

Apabila hak itu gagal ditunaikan, maka hilanglah hak suami itu untuk ‘ditaati’. Ada dalam kalangan ulama’ menyenaraikan salah satu sebab isteri boleh keluar rumah jika takut bahaya menimpanya dalam rumah berkenaan.

Ibn Hajar Al-Haitami dalam Kitab Tuhfah Al-Muhtaj bi Sharh Al-Minhaj pernah menyebut, kalau suami ancam dengan pukulan tak wajar, isteri boleh keluar kerana takut akan ancaman tersebut.

✅ Adakah nusyuz kalau lari keluar tersebut?

Tindakan isteri keluar rumah tak dikira nusyuz. Bahkan, untuk sabit nusyuz, bukan datang daripada mulut suami. Tapi mesti datang daripada perintah Mahkamah.

Kalau keluar dari rumah dengan alasan ada ancaman merbahaya daripada suami seperti dipukul, ditampar, diacu pisau, suami ada penyakit kelamin merbahaya seperti HIV, atau mungkin kerana Covid19, maka isteri tak boleh dianggap nusyuz.

❤️ Kesimpulan,

Kisah yang saya kongsikan ini berlaku pada kebanyakan wanita diluar sana. Mungkin anda yang membaca ini sedang lalui atau pernah lalui sedemikian.

Ada yang bimbang dikatakan isteri derhaka. Tak cium syurga kalau buat laporan polis. Ada yang takut bila diugut jadi janda dan dirampas anak-anak.

Ingatlah, anda hidup di dunia ini bukan kerana tanggapan orang lain. Jangan kita malu hanya kerana bergelar janda, lalu kita rela menjadi hamba kepada suami durjana.

Islam tidak pernah meredhai dan merelakan wanita dipukul dan dizalimi. Islam juga tidak pernah melarang isteri yang teraniaya berpisah. Syurga bukan milik suami, tapi syurga itu milik Allah yang kuncinya hanya pada suami yang taat pada perintah Ilahi.

P/s : Lebih baik jadi janda, daripada kena seksa macam binatang.

Fahmi Ramli

Peguam Syarie

Anda ada pertanyaan? Boleh tanya disini

wasap.my/60126923897/NakTanyaSikit

Read More

“…kami benci dengan Muslim sebab suka hancurkan agama lain terutama Hindu..”

 “…kami benci dengan Muslim sebab suka hancurkan agama lain terutama Hindu..”

Prankaj ji

Oleh:Haikal Zulkefli

Antara ayat yang diungkapkan ketika mana saya berpeluang pergi ke India baru-baru ini untuk urusan  GSF 2.0. Ini pertama kali saya ke India sebenarnya, jadi perasaan ingin tahu memang lebih sikit.

Lagi pula kita tahu hubungan Muslim dan Hindu di India memang agak tegang. Banyak sudah kisah yang kita dengar tentang pertelagahan antara agama di negara tersebut.

Ketika mana saya ingin ke tempat mesyuarat untuk GSF 2.0 yang diadakan di sekitar tengah bandar Mumbai, saya buat pesanan untuk Uber bagi ke tempat pertemuan.

Bila dah naik Uber, kita pun tiba-tiba datang sifat ramah. Maka, berbuallah saya dengan pemandu Uber yang ambil saya. Nama pakcik tersebut ialah Prankaj. Saya gelar Prankaj ji.

Saya pun nak buat rasa lagi dekat, perkenalkan diri dalam Hindi,

“Namaste Prankaj ji”

“Mera naam Haikal, from Malaysia”

Bila saya sebut Malaysia, terus soalan dia tertumpu kepada kes kuil haram yang pada ketika itu memang tengah hangat. Saya tak jawab lagi, tapi bagi dia perkenalkan diri.

Prankaj ji adalah salah seorang anggota RSS, atau nama penuh pertubuhan ini ialah Rashtriya Swayamsevak Sangh, sebuah organisasi sayap kanan Hindutva yang promosikan agenda nasionalis Hindu di India.

Prankaj ji pada mulanya ingat saya ini adalah orang India yang menetap di Malaysia sebab dia kata tak nampak muka Melayu, macam ada darah campuran.

Bila saya kata saya Melayu dan Muslim, lagi banyak soalan yang diutarakan. Saya risau sebenarnya, rsau kita salah jawab.

Tapi sepanjang dalam kereta dengan Prankaj ji, saya terangkan bahawa kes kuil haram ini bukan sebab kami benci Hindu, tapi soal hak. Sama juga kalau Masjid, gereja atau tokong yang dibina atas tanah orang lain tanpa kebenaran, tetap kami lawan.

Dia juga tanya kenapa Muslim benci Hindu sebab dia kata Muslim di India rasis. Saya kata, tunjuk bukti di mana Muslim di India rasis melainkan kaum Hindu yang menceroboh dan memulau komuniti Muslim. 

Saya kata juga kepada dia, kalau nak kenal Islam itu bagaimana, lihat kepada kitab iaitu Al-Quran sebab kami tidak diajar untuk jadi ekstremis. Jangan lihat kepada sebahagian Muslim yang ekstrem kemudian kamu pukul rata bahawa Islam ajar sebegini.

Saya tambah lagi bahawa jangan termakan dakyah orang politik. Saya terangkan bahawa ketika mana BJP pimpinan Narendra Modi naik pada 2014, hampir 500 peratus ucapan kebencian (hate speech) daripada tahun 2014-2018.

Agak panjang juga perbualan kami, walaupun dah nak sampai tapi masih belum habis. Saya pun kata kepada Prankaj ji, Islam ajar kami untuk hormat semua agama tetapi tidak sehingga kami sanggup gadaikan iman atau prinsip kami jika ditekan banyak kali.

Saya suruh Prankaj ji pergi ke kawasan komuniti Muslim pada bulan Ramadan, supaya dia tahu bahawa Islam tidaklah seperti yang disangkakan.

Sebelum keluar kereta, dia ucapkan terima kasih dan berpelukan dengan saya. Dia kata ini kali pertama dapat dengan pandangan seorang Muslim tanpa sebarang kebencian. 

Moga-moga, adalah manfaatnya perbualan saya dengan dia. 

Terus sumud untuk sebarkan kedamaian dan perjuangkan pembebasan Plstn.

Source 

Read More

Kronologi Sebenar disebalik isu pencerobohan Tanah Rawang Perdana yang ramai tak tahu

 

Baru-baru ini, saluran ZRA Strim telah mengupas satu isu yang sangat panas dan tular berkaitan konflik pencerobohan tanah. 

Dalam sesi temubual eksklusif tersebut, Tuan Haji Zainal duduk bersama wakil Yayasan Al-Kubra, iaitu Ustaz Ismail Mina dan Saudara Arif bagi membongkar fakta sebenar di sebalik isu tersebut.

Ramai yang keliru. Ramai yang menghukum tanpa tabayyun. Ada yang melabel tuan tanah sebagai pembuli dan penjenayah. Hari ini kita bongkar kronologi sebenar di sebalik isu tanah di Rawang Perdana yang melibatkan Yayasan Al-Kubra.

Ini bukan soal perkauman. Ini soal hak dan kedaulatan undang udang.

Berikut adalah 5 fakta penting hasil penjelasan Ustaz Ismail Mina dan saudara Arif (wakil Yayasan):

1. Status Tanah: Hak Milik Mutlak Sejak 1998 

Tanah ini bukan tanah kerajaan atau tanah rizab. Ia adalah milik sah Yayasan Al-Kubra sejak 28 tahun lalu. 

Kuil yang ada di situ bermula dari struktur kecil pondok kontraktor yang ditinggalkan kemudian menceroboh secara perlahan-lahan.

2. Beban Amanah Syariat 

Sebagai pemilik Muslim, Yayasan Al-Kubra memikul tanggungjawab berat di sisi agama.

▶️ Tanah adalah amanah untuk diurus mengikut syariat.

▶️ Pemilik wajib memastikan tanah tidak digunakan untuk aktiviti syirik, maksiat, atau khurafat (seperti nombor ekor/port matpet).

▶️ Niat asal adalah murni: Membangunkan Kompleks Asnaf untuk membantu golongan fakir miskin.

3. Politik dan Manipulasi Media 

Inilah punca utama isu ini meledak.

▶️ Sebenarnya rundingan antara Tuan Tanah dan Pihak Kuil sudah hampir selesai secara baik. Pihak kuil sendiri ada yang mengaku mereka silap duduk di tanah orang.

▶️ Malangnya, ada ahli politik yang datang menunggang isu ini demi undi dan populariti.

▶️ Ada pula pihak media dan media sosial melabel tuan tanah sebagai "MOB" (perusuh) dan kontraktor (Tamim) dituduh menceroboh. Logik apa tuan tanah menceroboh tanah sendiri?

4. Keputusan Rasmi PBT dan Polis 

Pihak Yayasan tidak bertindak melulu. Mereka ada hitam putih:

▶️ Mac 2022: Majlis Perbandaran Selayang (MPS) mengesahkan tanah itu milik yayasan dan memberi lampu hijau untuk pengosongan.

▶️ OSC (Jawatankuasa Pusat): Keputusan ini turut dihadiri dan diketahui oleh pihak polis.

▶️ Mediator IPD Gombak: Dalam pertemuan terbaru di balai polis, pihak kuil secara terbuka bersetuju untuk keluar dalam tempoh 14 hari.

5. Hikmah dan Timbang Rasa 

Walaupun undang-undang memihak kepada mereka, Yayasan Al-Kubra memilih jalan paling harmoni:

▶️ Mereka setuju memberi tempoh 2 minggu untuk pihak kuil pindah barang.

▶️ Malah, wakil Yayasan sendiri mengarahkan semua penyokong supaya tidak ke tanah tersebut buat sementara waktu bagi mengelakkan provokasi. Ini adalah sifat orang Mukmin yang memegang janji.

Berhentilah melabel langkah menjaga hak sebagai penindasan minoriti. Keadilan tidak melihat pada warna kulit tetapi pada kebenaran fakta. 

Jangan biarkan penunggang undi merosakkan muhibah yang kita bina dengan konspirasi politik terancang. 

Dunia mungkin melihat kita garis keras tapi syariat menuntut kita menjadi garis benar. 

Penulisan ini adalah ringkasan padat berdasarkan kupasan isu yang dibincangkan dalam sesi podcast ZRA Stream baru-baru ini.

Kredit : ZRA Stream

Source 

Read More

MISI PERANGI RASUAH: LEBIH RAMAI DALAM ‘RADAR’ YANG DI-PERTUAN AGONG

 MISI PERANGI RASUAH: LEBIH RAMAI DALAM ‘RADAR’ YANG DI-PERTUAN AGONG 

KDYMM SPB Yang di-Pertuan Agong Sultan Ibrahim, menzahirkan amaran bahawa lebih ramai lagi di dalam ‘radar’ Seri Paduka Baginda dalam misi memerangi rasuah tanpa kompromi di semua jabatan serta agensi kerajaan.

Seri Paduka Baginda, bertitah rasuah adalah pengkhianatan terhadap amanah rakyat dan tidak akan sama sekali ditoleransi dalam pentadbiran negara. 

“Jangan ingat memerangi rasuah ini hanya bertumpu pada segelintir jabatan, atau mereka yang memberi dan menerima.., malah berhati-hati juga mereka di Polis Diraja Malaysia, Jabatan Imigresen, Jabatan Kastam Diraja Malaysia dan pelbagai lagi. 

“Tidak terlepas juga Suruhanjaya Pencegahan Rasuah Malaysia. 

“Tidak kira apa jua pangkat anda…, begitu juga ejen-ejen yang menjadi “orang tengah” selain menjadi pembekal pelbagai peralatan, pakaian serta perubatan…, anda juga dalam ‘radar’. 

“Bah kata pepatah ‘siapa makan cili, dia terasa pedas’…, jangan anda semua ingat saya tidak tahu apa-apa, saya juga mempunyai risikan saya sendiri,” titah Seri Paduka Baginda pada Royal Press Office (RPO) pada hari ini (16 Februari). 

Seri Paduka Baginda, bertitah usaha membanteras rasuah tidak boleh bersifat kosmetik atau sekadar retorik, kerana tiada siapa boleh terlepas dari undang-undang. 

Sultan Ibrahim, bertitah sekiranya terdapat pegawai yang gagal melaksanakan tanggungjawab dengan amanah dan berintegriti, maka pertukaran perlu dilaksanakan tanpa berlengah. 

“Saya ada alternatif lain. Jika ada pegawai yang tidak mampu melaksanakan amanah dengan jujur, berikan peluang kepada mereka yang lebih layak dan bersih untuk menjalankan tanggungjawab itu,” titah Seri Paduka Baginda.

#YDPAgong

#AllahPeliharakanSultan

#IstanaNegara

Source 

Read More

Singa Utara Penyatu Ummah: Dato’ Seri Shahidan Kassim dan Politik Prinsip

 Singa Utara Penyatu Ummah: Dato’ Seri Shahidan Kassim dan Politik Prinsip

Gelaran Singa Utara bukan sekadar simbol keberanian dan kelantangan, tetapi mencerminkan peranan Dato’ Seri Shahidan Kassim dalam mengemudi politik Malaysia dengan prinsip, pengalaman dan fokus kepada perpaduan ummah. Dalam lanskap politik yang semakin kompleks, Shahidan muncul sebagai tokoh berpengalaman yang lantang bersuara, tegas berprinsip dan konsisten membawa agenda penyatuan Melayu-Islam sebagai asas perjuangan politiknya.

Beliau kini berkhidmat sebagai Ahli Parlimen Arau sejak Mei 2013, selepas pernah memegang kerusi sama dari Ogos 1986 hingga April 1995. Perjalanan politik Shahidan merangkumi peringkat negeri dan Persekutuan, membentuk figura yang masak dengan realiti kuasa, strategi dan perubahan arus politik negara.

Nama Shahidan mula mengukir pengaruh ketika bersama UMNO, khususnya apabila beliau dilantik sebagai Menteri Besar Perlis ke-7 dari 1995 hingga 2008, menjadikannya Menteri Besar paling lama berkhidmat dalam sejarah negeri. Dipilih rakyat selaku ADUN Tambun Tulang sehingga habis penggal tahun 2013. 

Pentadbiran beliau dikenali tegas, berprinsip dan berani membuat keputusan, termasuk memperkukuh hubungan Perlis dengan wilayah selatan Thailand dalam aspek keselamatan, perdagangan dan budaya demi kestabilan sempadan.

Di peringkat Persekutuan, beliau pernah menjadi Menteri di Jabatan Perdana Menteri dalam pentadbiran Barisan Nasional di bawah Datuk Seri Najib Razak (2013–2018), terus aktif dalam politik ketika era Tan Sri Ismail Sabri Yaakob, sebelum dilantik sebagai Menteri Wilayah Persekutuan (2021–2022). Beliau juga pernah memegang kedudukan penting dalam Majlis Tertinggi UMNO, menandakan kedudukannya yang signifikan dalam struktur parti ketika itu. Namun perubahan landskap politik, pergeseran prinsip serta keyakinan terhadap agenda Melayu-Islam akhirnya mendorong beliau meninggalkan UMNO dan menyertai PAS.

Langkah Shahidan bersama PAS dalam gabungan Perikatan Nasional (PN) menjadi titik perubahan penting di Perlis. Pada awalnya, penghijrahan beliau disambut skeptikal, namun beliau membuktikan pengaruhnya di lapangan apabila mengetuai PN sehingga hampir menyapu bersih semua kerusi DUN, meninggalkan UMNO tanpa wakil dan Pakatan Harapan hanya satu kerusi. Kejayaan ini mengukuhkan kedudukannya sebagai tokoh penting PN dan PAS, selari dengan agenda penyatuan Melayu-Islam dan perpaduan ummah yang sentiasa menjadi teras pemikirannya.

Dalam struktur semasa, beliau memegang pelbagai peranan strategik termasuk sebagai Ahli Jawatankuasa Kerja PAS Pusat (2025–2027), Timbalan Pesuruhjaya III PAS Perlis, Pengerusi PN Perlis, Menteri Kabinet Bayangan PN (Pembangunan Luar Bandar & Wilayah serta Timbalan Pengerusi Khidmat Malaysia Pusat. Di Parlimen pula, Shahidan pernah dilantik sebagai Pengerusi Majlis Ahli Parlimen Kerajaan Perikatan Nasional (PNBBC) 2020–2021 sebelum melepaskan jawatan itu apabila dilantik sebagai Menteri Wilayah Persekutuan.

Shahidan juga seorang tokoh berpendidikan tinggi. Beliau menimba ilmu di Sekolah Kebangsaan Tambun Tulang dan Sekolah Menengah Dato’ Sheikh Ahmad, sebelum melanjutkan pelajaran di Sekolah Menengah Sultan Abdul Halim (SMSAH), Jitra. Beliau memperoleh Ijazah Sarjana Muda Ekonomi & Sejarah dari Universiti Malaya, Sarjana Pengajian Pembangunan dari International Institute of Social Studies, Belanda, dan PhD dalam Sains Politik dari Universiti Utara Malaysia (2007) . Latar akademik ini membentuk gaya pemikiran analitis, kritikal, serta keberanian bersuara yang menjadi ciri utama pentadbiran dan politik beliau.

Kerjaya awal Shahidan bermula di Jabatan Kastam Kuala Perlis (1974), diikuti perkhidmatan di Dewan Bandaraya Kuala Lumpur dan Perbadanan Kemajuan Ekonomi Negeri Perlis, sebelum menceburi politik secara rasmi pada 1986. Pengalaman pentadbiran ini menjadi asas kukuh dalam mengemudi negeri dan negara.

Di luar politik, Shahidan aktif dalam sukan, korporat dan kebajikan. Beliau pernah menerajui Felda Global Ventures Holdings (FGV), menjadi Pengerusi PR1MA Malaysia, dan Presiden Kuala Lumpur City FC. Beliau juga terlibat dalam kepimpinan Persatuan Bola Sepak Perlis, Kesatuan Olahraga Malaysia dan Malaysian Aquatics, selain menggerakkan Yayasan Pok & Kassim untuk membantu golongan miskin, mangsa banjir, serta menyokong pendidikan dan pembangunan belia. Pada Disember 2022, beliau menubuhkan Pertubuhan Perpaduan Ummah (PPU)—sebuah NGO yang fokus kepada perpaduan masyarakat, kerja kebajikan dan fungsi semak imbang terhadap kerajaan tanpa mengira parti.

Sepanjang kariernya, Shahidan tidak terlepas kontroversi, termasuk dakwaan pemilikan saham besar dalam Padiberas Nasional Berhad (BERNAS). Tuduhan ini pernah dilemparkan pihak tertentu, namun beliau menafikannya secara konsisten dan sehingga kini tiada bukti sah atau pengesahan rasmi. Isu ini kekal sebagai polemik politik tanpa keputusan muktamad.

Di Dewan Rakyat, Shahidan terkenal dengan gaya berhujah santai tetapi tajam, penuh fakta dan sindiran sinis. Ungkapan “amat-amat hebat, amat-amat dahsyat” menjadi identiti politiknya yang membakar semangat penyokong. Setiap kali beliau bangun berbahas, suasana Parlimen pasti lebih hangat—terutama apabila hujah-hujahnya membuatkan beberapa wakil pembangkang kelihatan tidak senang duduk.

Keseluruhannya, Dato’ Seri Shahidan Kassim bukan sekadar ahli politik biasa. Beliau adalah gabungan pendidikan, pengalaman pentadbiran, keberanian politik dan prinsip penyatuan Melayu-Islam, seorang tokoh yang berpengaruh, sukar dipinggirkan, dan kekal relevan dalam landskap politik Malaysia. Gelaran Singa Utara Penyatu Ummah bukan sekadar simbol, tetapi mencerminkan dedikasi beliau dalam menyatukan rakyat, memperkukuh perpaduan Melayu-Islam dan membawa suara prinsip ke pentas nasional.

Source 

Read More

Dari seorang banduan kes bunuh kini bergelar Doktor Falsafah yang berjaya

 

Bayangkan pada umur 14 tahun datang KL dari Sabah dengan niat nak cari kerja tapi berakhir dengan tuduhan membunuh.

Ini bukanlah plot filem aksi, tetapi realiti pahit yang terpaksa ditelan oleh Murad atau kini lebih dikenali sebagai Dr. Murad. 

Seringkali kita rasa ujian kita sudah cukup berat namun bila kita dalami kisah beliau, barulah kita sedar erti syukur yang sebenar.

1. Harapan Yang Dikhianati

Kisah sadis ini bermula jauh di pedalaman Sabah. Didorong keinginan membara untuk mengubah nasib keluarga, Murad nekad mengikut seorang lelaki yang baru dikenali sebagai ejen pekerjaan. 

Beliau dijanjikan gaji RM800 sebulan satu jumlah yang besar buatnya ketika itu. Walaupun ditentang hebat oleh ibu bapa kerana faktor usia dan tiada kenalan di Semenanjung Murad tetap melangkah pergi.

2. Terperangkap Dalam Neraka Dunia

Tiba di Kuala Lumpur pada tahun 2001, impian menjadi pembuat kek berkecai. Murad dan lapan rakannya ditipu hidup-hidup. 

Mereka dijadikan buruh paksa tanpa gaji, dokumen dirampas, dan sering dipukul jika tidak menurut perintah. 

Dalam usia yang sangat mentah Murad terpaksa bekerja sehingga tengah malam dalam ketakutan dan penyesalan yang tidak berhujung.

3. Detik Hitam Di Pintu Grill

Selepas lima bulan menderita takdir membawa Murad ke satu malam yang tragis. Terlihat pintu grill terbuka Murad cuba melarikan diri dari 'neraka' tersebut. 

Namun, tindakannya dihidu majikan yang kemudian bertindak memukulnya tanpa belas kasihan. 

Dalam keadaan terdesak demi mempertahankan nyawa beliau mencapai pisau (kerana tugasnya sebagai tukang masak) dan tertikam majikannya dalam pergelutan tersebut.

4. Pelarian Dan Penangkapan

Murad melarikan diri ke lapangan terbang untuk pulang ke Sabah dengan sisa wang yang ada. Namun tepat jam 6 pagi sebelum menaiki pesawat dunia Murad gelap apabila beliau ditahan polis. 

Majikannya disahkan meninggal dunia. Oleh kerana faktor umur di bawah 18 tahun, beliau terlepas daripada hukuman gantung tetapi dijatuhi hukuman Tahanan Limpahan Sultan bermaksud beliau dipenjara tanpa tarikh bebas yang pasti, bergantung sepenuhnya kepada pengampunan Tuanku

5. Hidayah Dan Cahaya Ilmu

Di sebalik tembok batu, Murad menemui sinar baru. Beliau memeluk Islam dan mula menyedari bahawa hanya ilmu mampu merubah darjatnya. 

Walaupun asalnya hanya tamat darjah enam dan tidak tahu membaca, penjara dijadikan universiti kehidupan. 

Beliau membuktikan keajaiban dengan menggenggam SPM, STPM, Ijazah, Sarjana dan akhirnya PhD.

6. Keajaiban Penajaan

Belajar di penjara memerlukan kos sendiri, namun aturan Tuhan itu sangat indah:

▶️ SPM & STPM: Dibiayai melalui bantuan zakat Mualaf.

▶️ Ijazah (Degree): Mendapat Dermasiswa sepenuhnya daripada Open University Malaysia (OUM).

▶️ Sarjana (Master): Mendapat sokongan biasiswa daripada hamba Allah yang percaya kepada potensi beliau tanpa mengharapkan sebarang balasan.

▶️ PhD: Ditaja sepenuhnya oleh pihak OUM sebagai graduan PhD pertama dari tirai besi.

Dalam podcast tersebut Dr. Murad secara khusus menzahirkan penghargaan kepada Datuk Dr. Hartini sebagai individu yang sangat berjasa memberikan biasiswa dan sokongan moral kepada beliau sepanjang proses transformasi tersebut.

7. Peluang Kedua Buat Dr. Murad

Selepas 24 tahun meringkuk di sebalik tirai besi, Dr. Murad akhirnya mendapat pengampunan daripada Sultan Selangor. 

Beliau kini pulang ke pangkuan keluarga di Sabah bukan lagi sebagai banduan, tetapi sebagai seorang ilmuwan dan usahawan tani yang mahu membantu bekas banduan lain melalui syarikatnya, Hikmas Enterprise.

Kadang-kadang kita rasa hidup kita paling susah tapi kisah Dr. Murad ini mengajar kita bahawa masa lalu bukan penjara sebenar minda yang menyerah itulah penjara yang paling kejap.

Tahniah Dr. Murad! 

Ini bukti nyata bahawa peluang kedua itu sentiasa ada asalkan kita sendiri yang nekad untuk menciptanya.

Credit sumber berita : Studio 9 UMS / Penang Netizen

Source 

Read More